隆子县旅游景点大全（隆子县著名景点介绍）

扎日风景名胜区

扎日景区植被茂盛、草药齐全、气候宜人、风景秀丽、神圣洁净，既有漫山的鲜花、垂落的瀑布和圣洁的雪山，又有广阔的草原、悠然的峡谷、清明如镜的圣湖和一望无际的原始森林，是西藏的香巴拉，也是山南地区原始生态保存最为完整的地域，世界二十四大名山之一的达瓜西日神山就位于扎日景区内。

扎日风景名胜区位于中印边境喜玛拉雅山脉的藏南峡谷中，平均海拔2800米。与印占区有一条麦克马洪线。扎日景区核心景点集中于扎日乡和玉麦乡，东与墨脱县接壤，西与三安曲林乡相连，北与朗县为邻，南与印度隔河而望，景区面积约900平方公里。

扎日神山

扎日神山是藏族心目中的神山，也是世界二十四大名山之一，佛教理想中的“胜乐金刚宫”。此地还传说有108种树木、108种名贵药材、108眼圣泉、108座修行洞、108个神湖和108处天葬台等等，历来是善男信女，游人骚客向往的“人间仙境”。任何一人转此神山,来世将获得永世超脱，尤其藏历猴年更显灵验。宗教上素有“猴年游扎日，来世还做人”之说。

错嘎湖

冰川湖泊，湖水清碧，湖底不深，但很清澈，颜色为浅白色，湖的周边为沼泽地。附近有茂密的原始森林。环湖四周，高山上的冰川洁白无瑕，山巅白雪与山体浑然一体，瀑布如雪链般挂在岩石上，最终流入错嘎湖。夏天湖边经常有很多水鸟聚焦于此，给人一种怀抱大自然的感觉。

机甲拉康

1560年由珠巴噶举派第四世活佛贵千白玛嘎布亲自创建。传说机甲拉康周边的林地是藏巴加热大师给其妻多吉玉珍的礼品，并修建了机甲拉康，文革期间该拉康彻底被毁，1991年国家投入5000元资金进行维修。到机甲拉康的沿途景观丰富，有宽阔河谷、高山杜鹃群落、遍布山间的野花野草、多样的林相景观等。

神仙洞

是一个天然溶洞，位于扎日乡马其墩后面的桑多白山的半山腰处，也叫“莲花生修行洞”，为扎日转山的著名景点之一。传说当地莲花生大师曾在此修行，留下众多遗迹。洞内主要景观：康珠仙女修行处、孝子洞、狮子头、财运石（许愿石）等等多达20处。在前往神仙洞的路上，沿途随处可见几人合抱那么大的古树，树边挂满了经幡。夏天坐在遮天避日的经幡下休息，倒是一种难得的享受。(上图为神仙洞入口处）

玉麦乡

玉麦—世界最小乡玉麦乡是世界人口最少，人均拥有土地最多的乡，现有人口8户32人，以农牧结合为主。辖区内保存有较好的原始森林，其山体厚重，林深如海，草木葱茏，山间云蒸雾绕，山林茂密，峡谷中多人合抱大的树随处可见，令人震撼。

玉麦乡年均气温6.3℃，空气湿润适宜人居住。此地亦有“草有党参，水有圣水”之称，是大自然赐予我们的天然氧吧。

斗玉珞巴民族乡

珞巴族是喜马拉雅东部山区的居民，是目前中国人口较少的民族，只有自己的语言没有文字，主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。珞巴族生活的自然环境和原始的生产方式，决定了他们着与其他许多民族不同的饮食文化习俗。

珞巴族以稻米、玉米、小麦、荞麦等为主要食物。并且有其独特的民族服饰：珞巴族男女下身都不穿裤或裙，男子上身为“尼嘎垓济”，女子上身为“尼麦垓济”。居住在山坡上的传统一字型长房。珞巴族一股采取土葬，有隆洛德、梭龙社节、尼乌节、尼波布节等传统节日。

三安曲林寺

三安曲林寺创建于1515年，创始人名白嘎布活佛（贡布地区活隆地方人）。“文革”其间寺庙遭受严重破坏，1985年政府拨款进行维修，已能进行正常的宗教活动。

三安曲林寺内藏有一批雕刻精美的玛尼石刻，主要有：释迦牟尼佛、头戴高冠，着右袒式大衣，左手持钵，右手作触地印，结跏趺坐于仰覆莲座上；无量寿佛，头戴外着右袒式大衣，双手上下相叠放于腿部，手掌向上作禅定印，结跏趺坐于方台上，具有较高的艺术价值。

色切寺

色切寺始建年代约当佛教“前弘期”后期（约为9世纪后半叶），是隆子地区格鲁派六大著名寺庙之一，由查乌寺统辖。现有僧侣十余人。色切寺面积为30000平方米（南北长200米、东西宽150米）。原建筑多为废墟，仅存杜康大殿。

日当寺

该寺历史悠久，吐蕃时期为苯教寺庙。占地面积8400平方米（长120米、宽70米）。其建筑分布早、晚两期，早期建筑包括寺墙、杜康大殿、日吾坚赞灵塔等。 晚期建筑由新杜康大殿、德吉拉康熙等组成。

丢热寺

藏传佛教格鲁派寺院。丢热，系藏语“建在马圈旁的寺庙“之意。位于县驻地以西、新巴乡一冲积扇上，距县城4公里。寺庙北靠山脉，南临河谷，海拔3940米。

卡定寺

是藏传佛教格鲁派寺院。藏传佛教后弘期时属噶当派，１５世纪改宗格鲁派。下辖尼姑庙一座。卡寺以杜康大殿为中心。杜康大殿坐西朝东，墙体采用规整石块砌筑而成，两层卡定寺是古涅地（今隆子一带）一座历史较为久远的寺庙。在西藏佛教复兴的“后弘期”时曾是一座噶当派寺庙，至15世纪宗喀巴进行宗教改革后又改宗格鲁派。

多参寺

该寺属于主巴噶举派位于扎日乡多参自然村，现寺庙面积有132一平方米，海拔380米，于1184年由仲贡·藏巴嘉热活佛创建。“多参”藏语意思是天然石头形成的人体生殖器官；传说狮子头仙女及其侍从到了此地消失在了这个石头上，所以石头上有天然形成的女性生殖器的模样而得名。

莲花生修行洞

传说莲花生大师曾在此修行三年三个月三天时间，留下众多遗迹。洞内主要景观：康珠仙女修行处、孝子洞、狮子头、财运石等多达20处，在洞里慢慢参观大概需要3小时。

仲嘎曲德寺

该寺位于日当镇雪村，海拔为4189米，于公元1120年，由加若元旦洛追加措创建，至今已有近千年的历史。该寺是隆子一带著名寺院，且历史悠久，强康西壁画可反映其历史。2007年该寺公布为自治区级文物保护单位，于2014年5月，该寺列为国家级文物保护单位。

热荣瑟尔空温泉

位于热荣乡日托寺下方，相传它是当初建日托寺的夏松仁坡切用他的金身所幻化出来的甘露。夏松翻译为化生，意为日托寺，仁坡切并非胎生，而是佛教所讲四声之一的化生，为此在民间享有很高的地位。

长期以来，隆子、错那等周边多地好多人慕名而来，这泉水不负众望，给广大百姓留下了深刻的印象。

达巴西日神山

在宗教描述中，扎日被认为是佛陀所授记的胜乐轮本尊二十四刹士之一，其中扎日神山，与冈仁波齐(今阿里地区普兰县境内)、拉齐雪山（今日喀则地区定日县境内）并称为胜乐金刚的“身、语、意”三刹士。而更为通常的说法是:阿里地区的冈仁波齐神山、云南德钦县的梅里雪山、山南地区的扎日神山三者并立。

传说该圣地主要由十三世纪前期噶举派得道高僧(活佛)仲贡·藏巴嘉热于某一猴年开光。在西藏马年转冈底斯山，羊年转纳木错，猴年转扎日神山的传统已有八百多年的历史。扎日神山在藏传佛教信徒中地位极高，在西藏可谓家喻户晓，甚至还名扬印度、尼泊尔、不丹、锡金等国。